Comment vivre pleinement l'expérience de Dieu
- Allison Sauceda

- 5 août
- 4 min de lecture
Imaginez que vous recevez une invitation à un dîner raffiné. Vêtu de vos plus beaux habits, vous arrivez et découvrez une table garnie de mets appétissants ; avec enthousiasme, vous remarquez la présence de certains de vos plats préférés. Vous remplissez votre assiette, en prenez une première bouchée et… rien. Vous goûtez bouchée après bouchée, plat après plat, mais vous constatez que vous avez complètement perdu le sens du goût.
Ou imaginez que vous avez acheté des billets pour votre symphonie préférée. Vous êtes tout excité en entrant dans la file d'attente, montrez votre billet et trouvez votre place. Vous voyez le chef d'orchestre prendre place, lever sa baguette, et lorsque l'orchestre frappe le premier accord, vous n'entendez… rien.
Imaginez votre déception si vous perdiez l'un de vos sens de manière inattendue ? Sans un (ou plusieurs) de vos sens, vous ne pourriez pas profiter pleinement du monde qui vous entoure. Vous auriez vraiment l'impression de passer à côté de quelque chose – et c'est vrai!
Le Dieu trinitaire
Il en va de même pour notre spiritualité et notre relation avec Dieu. Si nous ne comprenons pas toutes les facettes de sa personne, nous passons à côté de quelque chose. Et, même si, dans notre condition humaine et pécheresse, nous ne parviendrons jamais à saisir pleinement la splendeur de notre Dieu, nous devons faire de notre mieux pour ne jamais cesser de chercher à le connaître mieux et plus profondément.
Si nous étudions la Bible, nous voyons que Dieu se révèle à son peuple de trois manières différentes : en tant que Dieu Créateur, par la personne de Jésus et par le Saint-Esprit. « Chacune de ces révélations correspond à une manière spécifique de faire l’expérience de Dieu » (Schwarz, 2001, p. 11).
Le schéma ci-dessous illustre comment chaque partie de la Divinité est distincte, tout en formant une seule entité. Tout comme la lumière blanche brille à travers un prisme et se réfracte en différentes couleurs, Dieu (un Être) révèle différentes parties de lui-même : Dieu le Créateur/la Création est représenté par le vert, Jésus et son sacrifice au Calvaire par le rouge, et le Saint-Esprit/la Pentecôte par le bleu. C'est ce que nous appelons le « Dieu trinitaire ».
Une vision déséquilibrée de Dieu
Malheureusement, dans de nombreuses églises aujourd'hui, on constate un manque d'intégration entre ces trois aspects. Il arrive que des églises se concentrent sur un aspect particulier de la vie et négligent les autres, ce qui conduit finalement à une vision biaisée de Dieu. La compréhension du Dieu trinitaire est essentielle à la santé d'une église – ou d'une personne, d'ailleurs. Ce n'est qu'en comprenant les trois aspects de Dieu que nous pouvons pleinement l'expérimenter.
Bien que de nombreuses églises aient une vision déséquilibrée (unicolore) de Dieu, elles ont la capacité d'intégrer les autres couleurs. La création, la mort de Jésus au Calvaire et la Pentecôte sont des éléments indispensables d'une foi saine, équilibrée et, surtout, biblique. Sans une compréhension et une intégration approfondies de chaque aspect, vous faites, en quelque sorte, l'expérience de Dieu sans l'un de vos « sens ».
Les trois dimensions du ministère
Dans 1 Corinthiens 12:4-6, l’apôtre Paul écrit :
Il y a diversité de dons, mais le même Esprit les distribue. Divers services, mais le même Seigneur. Diverses œuvres, mais en toutes et en chacun, c'est le même Dieu qui agit. (LSG)
Ce passage démontre la conscience et la compréhension qu'avait Paul des différentes dimensions du Dieu trinitaire, et aborde le rôle de chaque entité au sein de la Divinité. Christian A. Schwarz, fondateur de Natural Church Development, explique :
Les dons spirituels sont liés au Saint-Esprit (zone bleue). Le service est lié au Seigneur , terme qui, dans le Nouveau Testament, désigne généralement Jésus (zone rouge). Le troisième terme est un peu plus difficile à saisir : l'action (on pourrait aussi traduire par « effets ») est liée à Dieu (dans la terminologie utilisée jusqu'à présent, il s'agirait de Dieu le Créateur et appartiendrait donc à la zone verte). (Schwarz, 2001, p. 15)
Tout comme nous avons vu que chaque membre de la Divinité contribue à notre compréhension complète de Dieu, chaque membre a un rôle différent et opère dans une dimension distincte. Ce n'est que lorsque les trois rôles (couleurs) se conjuguent qu'ils dessinent une vision holistique de Dieu.
Cette « division du travail », si vous voulez, ressemble à ceci :
Il existe différents types de dons, mais le même Esprit . - Cette zone représente le pouvoir et est représentée en bleu sur notre schéma.
Il existe différents types de service, mais le même Seigneur (c'est-à-dire Jésus). - Ce domaine est démontré par l'engagement et est représenté en rouge sur notre schéma.
Il existe différentes sortes de travail, mais le même Dieu. – Cette zone représente la sagesse et est représentée en vert.
Bien que chacune de ces dimensions soit d'une importance vitale dans notre expérience et notre représentation du Dieu trinitaire, elles ne peuvent être autonomes. De même qu'une partie du Dieu trinitaire ne peut œuvrer indépendamment des autres, une dimension ne peut être utilisée sans les autres. Une vie et un ministère fructueux suivent cette équation simple :
Puissance + Engagement + Sagesse = Une vie fructueuse
Tant que nous ne comprenons pas les trois aspects de Dieu et le rôle de chacun, nous ne pouvons pas développer pleinement notre relation avec lui. En prenant davantage conscience du Dieu trinitaire et du rôle de chacun de ses membres, nous pouvons commencer à mieux le connaître et le comprendre.
Référence
Schwarz, Californie (2001). Les 3 couleurs du ministère . St. Charles, Illinois : ChurchSmart Resources.




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